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La Société du spectacle, 1967. Debord s'est aussi intéressé de près au poker 119. Anselm Jappe, Guy Debord, éditions Sulliver/Via valeriano, 1998,. . «Argent, sexe et pouvouir : à propos dune fausse biographie de Guy Debord», Le chat la souris. Selon Debord, cette essence se serait "éloignée dans une représentation".

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Pascal Dumontier, Les Situationnistes et forum coquine maaseik mai 68, théorie et pratique de sex friend lyon alost la révolution (1966-1972), éditions Gérard Lebovici, 1990,. . » Une valeur prédictive modifier modifier le code Le philosophe Giorgio Agamben écrit, de son côté, en 1990 : « Laspect sans doute le plus inquiétant des livres de Debord tient à lacharnement avec lequel lhistoire semble sêtre appliquée à confirmer ses analyses. Jean-Luc Douin, Les Jours obscurs de Gérard Lebovici, Paris, Stock, 2004( isbn ). Le Magazine littéraire soulignait que «de tous les ouvrages parus sur les idées de Guy Debord, celui d'Anselm Jappe (qui vient d'être rédité) est à ce jour le plus intéressant» (Frédéric Martel, «Analyse d'une pensée "située Le Magazine littéraire, no 399, 1er juin 2001). Il continue sa création cinématographique, avec Sur le passage de quelques personnes à travers une assez courte unité de temps (1959) et Critique de la séparation (1961). Éditions Champ libre (1979 éditions Gallimard (1992). . Jean-Yves Cousseau, Pas perdus-sur le passage de Guy Debord à travers une assez courte unité de temps, Art3 Gallerie Plessis, 2018. Cest à ce moment que commencent à se développer plus largement les analyses critiques sur lurss et les «démocraties populaires après le célèbre Staline 6 de Boris Souvarine (1935 et les analyses d Ante Ciliga, Bruno Rizzi, Victor Serge, Karl Korsch ou Anton Pannekoek contre. Les unités combattantes d'un même camp doivent rester en liaison avec ce réseau ou elles risquent d'être capturées. Debord écrit, le, à un correspondant italien : «Nous avons presque fait une révolution La grève est maintenant battue (principalement par la CGT) mais toute la société française est en crise pour longtemps» ; et le 24 décembre 1968 : « J'aime aussi beaucoup la citation du cardinal. Comme le rappelle Shigenobu Gonzalves dans Guy Debord ou la beauté du négatif (éditions Mille et une nuits, 1998,. . La crise de la culture pour laquelle l'action est bien supérieure à l'œuvre et encore plus au travail. 177 « J'avais des contacts très amicaux avec Guy Debord, et un jour je lui ai nettement posé la question : "Est-ce-que je pourrais adhérer à votre mouvement et travailler avec vous?" sex friend lyon alost Il me répondit qu'il en parlerait à ses camarades. » ; «Notre monde actuel est « postidéologique» : il n'a plus besoin d'idéologie. Internationale Situationniste, (12 numéros parus entre 1958 et 1969). Mais c'est avec son film In girum imus nocte et consumimur igni (1978 un palindrome latin signifiant «Nous tournons en rond dans la nuit et nous sommes dévorés par le feu quil arrive à pleine maturité. Postface de Giorgio Agamben à l'édition italienne en un volume de La société du spectacle et des Commentaires sur la société du spectacle et deux lettres de Guy Debord à Giorgio Agamben. » Enfin on peut signaler que Debord compte parmi les négateurs de l'authenticité de l' armée de terre cuite enterrée sur le site du mausolée du premier empereur de Chine : en 1988, dans ses Commentaires sur la société du spectacle, il qualifiait de «faux bureaucratique». Pepitas de calabaza, 2014 (en) Words and Bullets: The Condemned of the Lebovici Affair. Ainsi, la première thèse de La Société du spectacle détourne la première phrase du Capital, où l'immense accumulation de marchandises déjà constatée par Marx comme réduction de la vie humaine et de son environnement aux critères purement quantitatifs s'est encore aggravée dans le cadre d'une. C'est à cette période qu'il rencontre Isidore Isou et les lettristes ( Maurice Lemaître, Gil J Wolman, Jean-Louis Brau, Marc'O rencontres décisives qui marquent le fondement de ses engagements futurs. Critique de la séparation, 1961.


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